شمشیر فروشها همه آمدهاند...

دوباره ماه محرم رسید و شور حسینی بر مردم کوچه و بازار غالب شد. لباس‌های مشکی در طرح‌ها و مدل‌های گوناگون به در و دیوار مغازه‌ها آویخته‌اند. این هم برای خودش بازاری شده‌است.
وقتی به میان جمع عزاداران می‌روی، غیر از صدای طبل و سنج و زنجیر و صدای بم مداحان، که برای شور و حال دادن به جمع دارند گلوی خویش را می‌درند و نام پاک حسین را، به صورت «سین سین» می‌شکنند تا مبدع سبکی نو در این میدان باشند و از این طریق درآمد خود را افزایش دهند، چیز دیگری نمی‌بینی. تا دلت بخواهد شور حسینی دل است و اندیشه‌ها از معرفت حسین خالی...
این دو رباعی شاعر جوان جلیل صفربیگی را خیلی دوست دارم چرا که به بهترین شکل و در کوتاه‌ترین عبارات، این ماجرا را به تصویر کشیده است:

سجاده به دوش‌ها همه آمده‌اند
آن حلقه به گوش ها همه آمده‌اند

ذی الحجه و مکه و محرم نزدیک
شمشیر فروش‌ها همه آمده‌اند

***

انگار تمام شهر تسخیر شده
بنگاه فروش غل و زنجیر شده

از چارطرف حرمله‌ها آمده‌اند
بازار پر از نیزه و شمشیر شده

تعبیر عرفاتی داستان بانوی حصاری در هفت پیکر نظامی گنجوی

سلام

واما آنچه تا کنون خواندید صورت داستان بود حالا گوشه ای از سیرت داستان را برایتان بازگو می کنم:

پادشاه در این داستان نماد و سمبل حضرت احدیت است که کار ساز و بنده نواز است وآن دختر تجلی جمال اوست چنان که مولوی در مثنوی در داستان شهروز و بهروز و افروز دختر پادشاه چین را تجلی جمال الهی تعبیر کرده است.

این دختر ناز پروده چون آدمیان را هریک به گونه ای عاشق خود می بیند روی از همه نهان می کند و مانند سیمرغ در کوه قاف در قلعه ای مقام می کند و برای رسیدن هزاران راه صعب وهولناک قرار می دهد. آنگاه نقشی از خود بر در و دیوار عالم می کشد و همه را به سوی خود دعوت می کند.به همین صورت داستان مرغان وهفت شهرعشق عطار و حکایت دختر پادشاه چین وقصه حیرت انگیز مهپاره از ادبیات سانسکریت و صدها داستان دیگر که در ابیات وفرهنگ اقوام گوناگون یافت می شود همه نزد عارفان شرح مشکلات راه عشق و اوصاف پهلوانانی است که طلسمات نفس مکاره را گشودند ودرهای پنهانی آسمان معرفت را یافتند وبه پرسشهای یی کلام وآزمون های عملی جهان پاسخ درست دادند و با به جا آوردن همه شرطهای عاشقی از مقام عاشقی یه مقام معشوقی ومحبوبی رسیدند.

ادامه دارد...