پایان تاویل داستان بانوی حصاری

سلام

در ادامه تعبیر این داستان باید بگویم که آن بانوی حصاری به تعبیر دیگر همان عروس هنر است و نیرنگ نامه ها وطلسمات در کار هنر به منزله فن و مهارت است.می بینیم که در سراسر جهان هزاران مدرسه و دانشگاه هنر برپاست و صد ها هزاران جوان نامجوی گروه گروه پای در وادی هنر می گذارند که کمال الملک و میرعماد وکلهر ومیرزاحسینقلی و صبا و شجریان و موتزارت وبتهون وداوینچی و...شوند و چه بسیار سرها که در این سودا بر باد می رود و چه آرزوهای خام که ناپخته می ماند تا یکی از صد هزار شاهد مقصد را در آغوش کشد.

اما آنکه به مقصود می رسد انسانی است نیکو نام و نیک کردار و شرط نخست هم همین است، زیرا انسانهایی که از عالم لطف ونیکویی دور و به اوصاف اهریمنی نزدیک باشند هیچگاه به کمال هنر راه نمی یابند. اما مقصود از خوانخواهی صد هزار سر این است که هنر مند با توفیق نهایی خود در به دست آوردن عروس هنر انتقام همه شکست ها را میگیرد و به زبان دیگر همه نفصان ها را جبران می کند و قهرمان حماسه آدمیان می شود، چنان که همه از از توفیق او احساس غرور و سربلندی می کنند زیرا او به خود تعلق ندارد،چنان که در حماسه ملی هر قوم پهلوانی است که پیروزی او پیروزی تمام آن ملت است چنانکه شاهنامه فردوسی ودیوان حافظ وسعدی ومولانا وخمسه نظامی گنجوی مایه سربلندی همه ایرانیان است.

نکته دیگر آن است که هنرمند آرزوی خود را از میان برداشته وآرزوی بشریت را به جای آن نهاده است.او آینه قوم یا نوع بشر می شود و،دیگر کسی را با او رشک وحسد نیست همه کس آرزوی پیروزی او را دارد و این نیرو عظیم معنوی در توفیق نهایی هنر مند نقش موثری بازی می کند.

تعبیر عرفاتی داستان بانوی حصاری در هفت پیکر نظامی گنجوی

سلام

واما آنچه تا کنون خواندید صورت داستان بود حالا گوشه ای از سیرت داستان را برایتان بازگو می کنم:

پادشاه در این داستان نماد و سمبل حضرت احدیت است که کار ساز و بنده نواز است وآن دختر تجلی جمال اوست چنان که مولوی در مثنوی در داستان شهروز و بهروز و افروز دختر پادشاه چین را تجلی جمال الهی تعبیر کرده است.

این دختر ناز پروده چون آدمیان را هریک به گونه ای عاشق خود می بیند روی از همه نهان می کند و مانند سیمرغ در کوه قاف در قلعه ای مقام می کند و برای رسیدن هزاران راه صعب وهولناک قرار می دهد. آنگاه نقشی از خود بر در و دیوار عالم می کشد و همه را به سوی خود دعوت می کند.به همین صورت داستان مرغان وهفت شهرعشق عطار و حکایت دختر پادشاه چین وقصه حیرت انگیز مهپاره از ادبیات سانسکریت و صدها داستان دیگر که در ابیات وفرهنگ اقوام گوناگون یافت می شود همه نزد عارفان شرح مشکلات راه عشق و اوصاف پهلوانانی است که طلسمات نفس مکاره را گشودند ودرهای پنهانی آسمان معرفت را یافتند وبه پرسشهای یی کلام وآزمون های عملی جهان پاسخ درست دادند و با به جا آوردن همه شرطهای عاشقی از مقام عاشقی یه مقام معشوقی ومحبوبی رسیدند.

ادامه دارد...