سلام گرامي
دست هاي باران و زخم بنفشه
در صنوبر صبر...

سلام استاد اين بنده حقير با اين عقل ناقص راه زيادي براي درک کامل فرمايشات شما دارم . لذا جسارت نمي کنم در مورد اين مطلب چيزي بگم ولي همين جا از اين که بنده رو مورد لطف قرار مي ديد ممنونم .

التماس دعا .....

من متن شما رو خوندم ولي چيزي در مورد مخالف بودن با اينكه فردوسي بيشتر ناظم بوده تا شاعر پيدا نكردم. خوشحال ميشم دليل رد اين مطلب از طرف شما رو بدونم. دليل حرف هام رو هم گفتم ، فردوسي شعر رو واسه يه هدفي نوشته ، اينكه شعر رو ابزار قرار بديم ، روح و لطافت و زيبايي رو ازش مي گيريم. شعر خودش هدف هست نه ابزار ، وقتي شعر خودش هدف باشه اون موقع است كه ميشه شعر. براي مثال مولوي تو مثنوي اش شعر رو ابزار كرده براي بيان مسائل عرفاني و اون طراوتي كه تو غزلياتش هست هرگز تو مثنوي نيست. يا غزليات سعدي رو با بوستانش مقايسه كنيد. يا اشعار مدحي حافظ رو با اشعار سياسيش مقايسه كنيد. فردوسي هم همين طور ، حالا يا اجباري و بر اساس تكليف ، يا به خاطر احساس خطري كه براي زبان فارسي مي كرد اشعاري گفته. در ضمن آرايه هاي ادبي و ديگر صنايع شعري نمي تونه ملاك خوبي براي شناختن زيبايي شعر باشه. مهم اون احساسي هست كه تو اشعار جريان داره.

سلام.

مطالبتان را خواندم ... بسيار عالي.

نكته هاي جالبي در باب توضيخات شما يافتم ... اينكه توانسته ايد گيرا (معاني، بيان و بديع )را در قالب شعر حافظ(آن) براي مخاطب روشن كنيد.

منتها چندان با اين گفته شما موافق نيستم كه ( آرايه تنها مي تواند کالبد و ظاهر کلام را بيارايد بي جان و بي هيجان،اما "آن"بدون کمک آرايه،زيباست ).

البته بنده شايد دانشم اندك است كه فكر مي كنم آرايه تنها آراينده ظاهر و كالبد در كلام نيست و اينكه بي جان و بي هيجان نيز نيست و اينكه آن بدون كمك آرايه زيباست.

فكر مي كنم آرايه اگر چه لفظ را زيبا و شكيل مي سازد اما در درون خود و با ساختار خود است كه معنا به جمله مي بخشد و بدون استفاده از آرايه معنا نمي تواند اثر گذار باشد و در واقع (آن ) باشد و اين نكته را فردوسي در اشعارش به خوبي رعايت كرده گاهي آرايه هاي بيروني و گاهي نيز با قوت آرايه هاي دروني را.

(بيان ميانجي بين بديع و معاني است).

ار جمله آرايه لف و نشر كه در اشعار فردوسي به وفور ديده مي شود غناي خاصي به معنا بخشيده ...البته اين فكر ناقص بنده است

از جسارتي كه كردم عذر خواه هستم.

از نوع نگاهتان و مطالبتان لذت بردم. موفق باشيد.

كاملا موافقم ، اشعار فردوسي بيشتر نظم هستن تا شعر ، مثل اشعار ناصر خسرو. شايد بشه گفت شعري كه براي رسيدن به هدفي گفته ميشه (شعري كه به عنوان ابزار استفاده بشه) فاقد اون روح لطيف هست. و با شعري كه لحظه اي و از دل شاعر بر مياد خيلي متفاوته حتي شايد بشه گفت ضعيف تر.

كار جالبي مي كنين ، خسته نباشين ميگم.

سلام مهربان

جالب وروشنگرانه بودسپاس

عجيبه من اصلا نشنيده بودم که کسي شاهنامه را نظم بخواند !
مرسي از توضيحات شما

ببخشيد سلام مجدد
نظم درسطر 7 اشتباه تايپ شده

سلام استاد
ترفند مي زنيد
عنوان دعوت تان را خواندم قلبم هري ريخت
با اين تصور كه مرد فرهنگ و ادب استاد وردياني هم...؟
مبحث مهم و جالبي را مطرح كرده ايد
متاسفانه خيلي از صاحب نظران و كباده كشان فرهنگ و ادب معتقدند كه شاهنامه نضم است
و شما چه شيوا و متقن با تكيه بر بديع و معاني و بيان از اثر جاودان و حماسي حكيم طوس دفاع كرده ايد
نظم يعني:
داشت عباس قلي خان پسري
پسر بي ادب و بي هنري
و نه:
كه گفت ات برو دست رستم ببند
نبندد مرا دست چرخ بلند
لذت بردم استاد فراوان . مستدام باشيد و سر بلند

سلام

احسنتم

ممنونم